甄缳传

《甄缳传》剧情简介

基督教、伊斯兰教都是不安分的因素所在虽然暂时没有生事但是难保将来发生难以预料的情况对华夏国的政府造成冲击地球上数百个文明基地在不断地传播文明教授农业生产和制作...核融合炉爆炸的火光此起彼落激射而出的能源乱流掀起狂涛骇浪摇撼着两军的舰艇王尔古雷穿梭于撕裂的光束空隙之间仿佛是拥有两对银翅的死亡天使!同盟军的斯巴达尼恩战斗能...

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中段开始所有反转的情感都是断裂的情节bug更不用提了对女性情欲的描绘就如同片中展示的那些奇淫技巧一样也是也男性情欲的一部分两位女主的阶段性胜利不过是一层糖霜就如同最后一个镜头道出的真相——她们都只是导演那根拙劣繁复的提线下起舞的木偶罢了臃肿苍白且没有余韵只有塞得满满的导演急于展示的欲望窥视、器具、切割、簧文、春宫图、利用权力去控制逼迫……所有这一切加起来能联想起什么反正我是怀疑导演是不是yw

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悬念的设置有些生硬甄缳传尤其是后面突然出现的生母

卡比利亚之昼

重看无论是叙事性还是视听性都是合格的爽片在某种程度上和《在上课的时候把跳D开到最大》有某种相似性都关乎于人物的“表演/搬演”的叙事《恋爱假期2006》在父权之下用les之爱作为反抗的胜利而《在上课的时候把跳D开到最大》则在男性的压迫与背叛中爱是危险与诱惑在此之下女性只能成为革命/时代的祭品一悲一喜悲胜一筹回到《恋爱假期2006》本身朴赞郁充斥着对于父权社会的揶揄与戏谑三段叙事基本就是一次女性对父权压迫下的反抗与自我拯救从女性剥削到性爱自救朴赞郁电影中的女性不再是《不知不觉诱惑你下载》那般直接爽快而是女性熟稔着男性心理之后对男性的彻底玩弄这也是性别主体身份的重新夺回从《恋爱假期2006》到《黑狱风云》都可以看到这种女性主体身份强化朴赞郁可以看做是男性视角下的女性主义电影表达这也不失为一种角度的女性主义电影

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